爱情高于才情

　　“名媛”是带着香水味和珠宝气跳入人们脑海的字眼。它来自西方，但也能从中国古代典籍中找到踪影。清代李渔的《风筝误·艰配》中有“婵娟争觑我，我也觑婵娟，把帝里名媛赶一日批评遍。”　　

　　这个词大行其道还是在民国。 “名媛”成为对有身份有地位的女人的雅称，它和“名门闺秀”意义上稍有不同，后者深居简出，而前者一般会活跃在一些交际场合。　　

　　老上海的“名媛”是时代的一道风景线。平等民主等现代理论西风东渐，世家女子有机会同男子一起上学，甚至出洋念书，出入社交。名媛必须自身具备一定学识和修养，某些方面的造诣不下男子。　　

　　但名媛并非是女学究，厚重艰深的知识不适合她们，以《围城》中的话来说，要会“聪明地偷懒”。林徽因、陆小曼、合肥张家四姐妹等才情过人的女性才是这一款。　　

　　名媛的才学与其说是经世济民、著书立说的学问，不如说是一张豪门通婚入场券。娶得了名媛的男士大都根基不俗。这些先生们需要一位中西融通，娘家有广博关系网的太太相助开拓事业。　　

　　嫁人后做个深居简出、在家相夫教子的传统太太，未免太浪费从小培养的见识和眼界，名媛都有丰富的社交生活和一定的社会知名度。　　

　　资中筠不喜欢别人称她名媛。她父亲是银行家，外祖父在江浙当过地方官，有几代人的家世积累，本人在清华毕业，精通英语、法语，才学过人，从哪方面看都符合名媛标准。但在那个年代看来，名媛的头衔多少有着交际花的意味。　　

　　名媛与交际花可能同样活跃于社交圈内，但不同的是，通常交际花无正宗族谱家史，而且婚姻状况暧昧，交往对象复杂。名媛的社交档次要高得多，沙龙座上谈笑有鸿儒，往来无白丁，就像冰心在《太太的客厅》中影射的林徽因。　　

　　名媛虽然大都多才多艺，但是出名的几个皆因多彩的情史，或是倚傍丈夫名声。很多人记得林徽因与徐志摩的绯闻，但背不出林徽因的诗；津津乐道沈从文苦追张兆和的过程，却没看过张兆和的作品。究其所以，当时的大多数名媛虽然知名度高，但终是事业上缺乏个人建树、社会地位上没有独立性的女性。

　　抛头露面争女权

　　从深闺走向社交舞台，从主妇变成名媛，民国年代名门女子形象的转变源于受