如今，当文字信息、声音信息、视频信息等等，全都汇聚于一块小小屏幕，乃至可以上传下载，可以即时交互沟通，过往世界的一切文明，可以在小小屏幕上集纳。可以说跛足道人给予贾瑞的致命诱惑，不再是小说中物，而是现实中物。特别是1976年诞生的苹果公司，那咬了一口更具诱惑的苹果商标，竟真的缘由一方手机屏，而成就魔力。正面是“魔镜”，反面是苹果，那苹果是否真的有毒呢？此际，当你我他，人人手持一方小小屏幕，甚至在餐桌上大桌朝天各吃半边，对面不相望，刷屏通信息，不知是喜？还是悲？

　　最新曝光的苹果系统则进一步揭示了苹果的野心——iPhone不但是你与外界通信的设备，它还将你的日常活动尽可能地数字化，包办了你的影音生活，植入到你的汽车当中，甚至还将成为你的个人健康助理……进一步接管你的个人生活，让iphone成为你个人的延伸。

　　最新的iPhone操作系统将会内置一个个人健康数据中心，这个名为healthbook的应用几乎涵盖了个人健康的方方面面。除了容易检测到的身体状况如除了容易检测到的身体状况如睡眠、体重、和活动等，连健康指标如血压、心率、血糖和营养等都成为了Healthbook的接管范围。像Passbook一样，Healthbook的作用在于集合各种可穿戴健康设备的数据于一处，方便用户得知自己的健康状况和统计数据。

　　同时它还拥有一个应急卡，它包含了个人的照片、生日、体重、血型、用药处方列表甚至眼睛颜色等身体信息，方便医护人员在紧急情况下快速获取。

　　苹果继通信、生活数字化、影音娱乐、出行和消费等领域之后，让手机变得更加“个人化”，你的手机现在更像是第二个你，而不只是一台通讯设备。

　　小屏如手足

　　“人变成了信息的节点，无论视觉还是触觉，与人最终变为一体。就比如手机已经成了我不可分割的肢体。”作为一位从台湾到大陆谋职的文艺女青年，刘品毓对《新民周刊》如是说。作为一个“深度手机上瘾症”患者，屏幕已经多方位的影响到刘品毓的生活。这是在一场80后艺术家阿角“屏幕一代”个展的讨论会上。

　　作为一个深度手机控，刘品毓每天一睁眼就要触及自己的手机。在她看来，人会变成广义的屏幕，这个过程潜移默化，由视觉蔓延到触觉，不知不觉，正在进行。刘品毓称，台湾正在研发一款新型可穿戴眼镜，用户可在3D虚拟界面上进行电脑、电视甚至医疗设备的操作。而她在参观了阿角的作品后，正在考虑如何让自己谋职的公司，将精力更多地投入到在线传播上去。

　　阿角，1984年生于中国西安，后移居上海并工作、生活至今。作为80后一代的新媒体艺术家，阿角于2014年早春举办名为“屏幕一代”的个展。

　　“屏幕一代”中的6件作品是“柔软”、“反复”、“坚硬”、“纯粹”、“静止”和“闹”，它们都存在和源自艺术家开发的电子应用程序。在作品中，屏幕会被理解为这些应用程序的视听组件而存在，同时，屏幕也融入作品本身，成为一种信息符号。阿角以往的作品，就已经体现出科技自我利用和作品的自身存在感。这6件新作则更进一步——开始强调作品与人类感官和理解的互相作用。“这些作品并不存在于它们自身之中，而在一个人接收作品，以及与之互动之中。”阿角说，“我觉得，未来的屏幕信息，甚至会产生一种视觉与触觉的转换，比如你看到屏幕上一朵花，就能闻到芳香。你在阅读它，它也在阅读你。”

　　这是歌德开放空间的个人项目。为此，主办方请来了德国ZKM媒体博物馆总策展人伯尔尼哈德·希瑞（Bernhard Serexhe）。希瑞博士自1980年代的时候初涉新媒体艺术，并有学术专著《数字艺术实践》问世。在他的博物馆里，收存了1980年代至今的许多新媒体艺术品，就屏幕特点来说，有显像管屏幕、各代的液晶显示器包括手机屏。然而，作为一个50后，希瑞博士有意识地拒绝网络，甚至坚持自己不用智能手机。谈起当今的新媒体艺术领域的创作，希瑞博士告诉《新民周刊》：“在1980年代我从事新媒体艺术研究，并开办博物馆的时候，怎么也不会想到30年后新媒体会发展成现在这个样子，真是天翻地覆的变化。但不管是旧有的媒体，还是新媒体，都不仅仅是信使（Message），还应该成为脑筋方面的‘马杀鸡’（massage），以期取得安抚人心的作用。”　

　　对于亲自操弄新媒体的年轻艺术家来说，对屏幕的认识自然与希瑞迥然不同。就像已经不再提笔早已改用电脑写作的作家，自称仍然是“笔者”而不是“键人”，新媒体艺术家比如阿角，已经不再使用画笔、颜料乃至打印设备，却仍然还是视觉艺术乃至视听结合、时空复合的艺术作品之创作者。而他们的作品与影视作品的区别，不仅是新媒体作品可以在音画上做到更抽象，观念上更创新，更在于网络的即时传播以及即时交互，使得未来的新媒体创作延伸出无限可能。

　　在“屏幕一代”个展上，还有一类称作“算法表演”的作品，其尺寸可变，展示时间可变，一个个不规则的图形，有雪花状的，有盐花结晶状的，也有可变形的如同水滴质感的椭圆形的，