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聚散皆缘

    晋顾恺之《烈女图》。

    南唐周文矩《文苑图》。

    《石渠宝笈》作为我国书画著录史上集大成者的旷古巨著,书中所著录的作品汇集了清皇室收藏最鼎盛时期的所有作品,而负责编撰的人员均为当时的书画大家或权威书画研究专家。因此,本次为庆祝故宫博物院成立九十周年而特别推出的大展,自然也就愈发体现了这批国宝级书画珍品的难能可贵之处。除了人们争相排队观看的《清明上河图》之外,事实上,本次展览中有许多佳作,都是中国书画史上赫赫有名的经典之作,值得品读。

    人物画:传神阿堵  

    在中国绘画历史上,公认最早成熟且取得不小成就的,是人物画,因其负有“成教化,助人伦”的教育作用,因而有着广泛的影响力。历代不乏丹青高手,从岩画、帛画到后来的墓室壁画,一大批优秀而传神的人物画作品,为人们留下了记录历史最真实的参考。而魏晋时期的大家顾恺之,更把人物画推向一个新高峰。顾恺之,字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人。义熙初官散骑常侍。博学多艺,工诗赋、书法,尤善绘画,人物、佛像、禽兽、山水皆能。时有“才绝、画绝、痴绝”之称。其人物画行笔细劲连绵,行云流水,其作品风格直接影响了之后的“曹衣出水,吴带当风”,直至盛唐时期,人物画日趋成熟,气象万千。  

    此次特展,展出了顾恺之名下的两幅作品,一是《洛神赋图卷》,另一幅则是《列女图》。  

    《列女图》,又名《列女仁智图》,根据汉刘向《古列女传》第三卷“仁智传”绘制,绘历史上有智谋、有远见的妇女。原文有十五节,图也应为十五段,现仅存十段,每段图的左侧配有节录自《古列女传》的榜题。图中人物衣纹线条紧劲连绵如铁丝,辅以墨色凹凸晕染,衣纹线条可与北魏司马金龙墓出土孝子列女屏风相比较。从卷子的构图,人物的线条与造型来看,顾恺之有着熟练的笔墨技巧,且能匠心独运,力求在神态、身形与相貌的刻画上,孜孜以求。诚如元汤垕赞道:“顾恺之画如春蚕吐丝,初见甚平,易且形似,时或有失,细视之,六法兼备,有不可以语言文字形容者。”顾恺之有《论画》一篇,中有:“关于妙处,传神写照正在阿堵之中。”提出“迁想妙得”、“以形写神”等观点,对中国绘画的发展有深远影响。  

    另一幅《洛神赋图》原本无款,姓名见于跋中。画后更有元代赵孟 行书《洛神赋》,款署“顾长康画,流传世间者落落如星凤矣,今日乃得见《洛神图》真迹,喜不自胜,谨以逸

     
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