活到底是什么模样,不妨从《清明上河图》入手看个究竟。
东方的文艺复兴时代
在陈江看来,宋代都城和唐代都城的最大差别,在于商业区和住宅区的布局。“唐以前的中国,完全是一个传统农业国,其城市几乎完全都是行政中心。唐的长安城,商业区和住宅区严格划分,也就是所谓‘坊市界限’。到了晚上天黑以后,连通商业区和住宅区的坊门是要关上的。故而,我们在唐传奇中,经常看到晚上飞檐走壁的事情。而到了宋代,住宅区和商业区开始混在一起。首都不仅仅是一个行政中心,也是商业中心了,换言之,有了经济性城市的功能。
汴梁除了皇宫以外,其他地方既可以做生意,又可以做住宅,面街开店,商业不再局限在某些特别规定的区域。”
支持陈江说法的,诸如唐传奇《聂隐娘》、《霍小玉传》中,都有在都市之夜飞檐走壁的桥段。而到了反映宋代侠客故事的《三侠五义》,却是“五鼠闹东京”这番在汴梁夜场里展开的桥段。
除了首都和区域行政中心城市兼具经济性城市的功能以外,在宋代还诞生了大量草市。所谓草市,原本指的是乡村定期的集市,各地亦有俗称,比如如今两广、福建等地称墟,川黔等地称场,北方称集。草市起源很早,东晋时建康城外就有草市。其大多位于水陆交通要道或津渡及驿站所在地。之所以称为草市,是因为其市场房舍大多用草盖成,另一种说法是——其最初是买卖草料的市集。经过长期发展,到唐代,

